Архив электронного журнала «Суфий»

Posts Tagged ‘Баязид’

Дж.Нурбахш. Грех и добродетель для суфиев

Posted by nimatullahi на 9 сентября, 2004

Речь кутба (Мастера) братства Ниматуллахи

В дополнение к тому, как грех и добродетель понимаются религиозным законом, суфизм имеет собственное представление о грехе и добродетели, которое я изложу здесь.

Грех. Для начинающего суфия грехом считается досаждать или причинять беспокойство кому-либо; фактически суфий должен следить за тем, чтобы не допустить нанесения малейшей обиды другим. Как говорит Хафиз:

Коль скоро ты не причиняешь людям вреда,
делай, что хочешь,
Ибо в нашем религиозном законе
нет иного греха, кроме этого.

А для продвинутого суфия греховна сосредоточенность на себе. Сказано было, что индивидуальное бытие – грех, несравнимый ни с каким другим, и что суфий совершает грех, когда объектом его внимания становится какой-либо иной объект, кроме Бога. Как это выражено Магриби:

Избавься от греха,
имя, которому – существование Магриби.
И с того момента, как ты совершил это,
больше не вопрошай о грехе.

Добродетель. Для начинающего суфия стать добродетельным означает обрести сердце и доставлять радость другим людям. Как говорится, «если ты ходишь по воде, ты – просто деревянная щепка; если ты летаешь по воздуху, ты – не более чем муха; обрети сердце и стань человеком».

Рассказывают, что Баязид на пути в Мекку подошёл к колодцу, вокруг которого собралась толпа людей с тем, чтобы добыть воды. В стороне от толпы сидела собака, которая изнывала от жажды. Баязид воззвал к собравшимся: «Есть ли среди вас кто-нибудь, кто бы захотел обменять немного воды на накопленную мной добродетель пятидесяти лет постов, молитв, паломничеств и всех моих добрых дел?» Некто, знавший Баязида, сказал: «Я хочу!» Сделка состоялась: человек этот передал Баязиду воду, а тот, в свою очередь, отдал её собаке.

Истинная добродетель для суфия, продвинувшегося по Пути, состоит в том, что он не осознаёт совершённые им действия как добродетельные поступки, но считает их незначительными. Что более важно, суфии рассматривают эгоцентризм и подчеркивание первенства тварного мира, порождаемые рассудком, как грешные и ложные, а проявленность безсамости, отрешённости от индивидуального бытия, являющуюся результатом божественной любви, считают достойным названия добродетели. Как это выражено Хафизом:

Добродетель поста и подлинного паломничества
заслуженно обретаются тем,
Кто совершил паломничество к храму,
где распивают вино любви.

Posted in Размышления | Отмечено: , | Leave a Comment »

Дж. Руми. Баязид и Хызр

Posted by nimatullahi на 22 июня, 2004

Джалал ад-дин Руми. История из Маснави, книга II.
Баязид и святой старец. Паломничество в Мекку.

Знаменитый суфий Абу Йазид, или Баязид из Бистама* (в Хорасане), совершал паломничество в Мекку. Он посещал всех кутбов (кутб — «столп постижения», «полюс», «ось» ), живших в различных городах, через которые проходил его путь. Наконец он обнаружил «Хызра эпохи» в лице почтенного дервиша, с которым у Баязида состоялась следующая беседа:

Мудрец спросил: «Куда ты держишь путь, о Баязид,
И где свой караван ты остановишь?»

На это Баязид ответил: «На рассвете я отправлюсь в Каабу».
Старец вопрошал: «А какие припасы ты взял с собой?»

Ответ: «Две сотни серебряных дирхемов;
Видишь, я спрятал их в углу своей накидки».

Святой сказал: «Обойди семь раз вокруг меня.
Считай, что это лучше, чем обход Каабы;

Ну, а дирхемы можешь мне отдать и знай,
что странствие ты совершил и обрел тобой желанное.

Паломничество завершено, жизнь вечную обрел ты,
Стал чист, — и все это в одно мгновенье.

Поистине, твоя душа во мне узрела Господа,
Ибо Господь меня избрал быть Его жилищем.

Хотя Кааба — дом Его благодати и щедрот,
Но и мое тело также хранилище Его секретов.

С тех пор, как Он воздвиг тот дом,
Он его не посетил ни разу.

Но не кто иной, как Он, Живой,
дом посещает этот. 1)

Когда ты смотришь на меня, ты Бога зришь,
И совершаешь круженье вкруг благородной Каабы.

Служить мне — значит служить и восхвалять Аллаха.
Не думай, что Бог отделен от меня.

Раскрой свои ясные глаза и на меня взгляни,
Чтобы ты мог прозреть свет Божий в смертном человеке.

Возлюбленный однажды назвал Каабу «Моим домом».
Но меня Он семьдесят раз назвал слугой. 1)

О Баязид! Ты уже нашел Каабу,
Уже благословлен стократно».

Баязид внимал этим словам глубоким
И поместил их в ушах, подобно золотым серьгам.

———————-
1) Ссылка на хадис «Земля и небеса не объемлют Меня, но сердце моего верного слуги содержит Меня».

————————————
* Баязид Бистами (ум. ок.875) — видный персидский мистик, родоначальник одного из основных течений суфизма.

Posted in Притчи | Отмечено: , , | Leave a Comment »